Ложные боги, идолы - это все то, что уводит нас от настоящего Бога.
Идолом в равной мере может быть как деревянный истукан, наподобие тех, которым поклоняются папуасы в Новой Гвинее, так и обожествление духовных переживаний после молитвы совершенной во имя Иисуса. Если деревянного истукана достаточно легко идентифицировать как идола, то с "духовными" "христианскими" идолами в этом плане будет гораздо сложнее.
Когда-то израильский народ обожествил медного змея и стал ему поклоняться в пустыне как Богу, называя его Нехуштамом. То есть из средства исцеления, которое установил Сам Господь, тоже можно сделать идола, если начать неправильно к нему относиться.
Буквально все может стать для человека идолом, даже самое хорошее и правильное, если оно начинает занимать место предназначенное для Бога.
Библия тоже может стать идолом, как и икона в православии, или как статуя в католицизме. Потому что Библию тоже нужно понимать правильно, и правильно применять. А понимание оно не от Библии идет, и не от вас, но от Духа Святого, который является её Автором. Поэтому, если разум закрыт для Духа, если разум полагает, что сам все знает, то это уже опасность, чтобы впасть в идолопоклонство своему пониманию.
"Кто думает, что все знает, тот ничего ещё не знает, как должно это знать" - предупреждает нас апостол Павел.
Всему есть место и время, у всего есть границы, цель, смысл, предназначение.
Чтобы все правильно расставить и ничего не перепутать, нужно держаться главного курса, который есть Сам Господь Иисус Христос. Нужно быть максимально открытым для Его корректировок, а иначе идолы будут расти как грибы после дождя. Такова уж падшая человеческая природа - идолопоклонство её сущность.
***
Господь не зря учил, что плоды определяют истинность того или иного учения, или явления. Плодами в Новом Завете являются не только плоды Духа - праведность, радость и мир, но и сами последователи Иисуса, держащиеся Его веры, Его курса, святости, любви, исполняющие Его Поручение - тоже являются плодами.
И именно с такими плодами апостол Павел собирался предстать перед Господом в Его пришествие.
***
Исцеления, духовные переживания, чудеса, знамения, преуспевания, Библия, знания, откровения, здания, пастора, учителя, Апостолы, пророки, библейские школы и т. д. - все это дано в помощь для ученичества, но не должно заменить его.
P. S. : Если люди после духовных переживаний не становятся зрелыми, не идут на миссию, чтобы спасать людей, как это делал Исус и Его Апостолы, то все это фикция. Это говорит о идолопоклонстве, которое привело к потере духовной ориентации. Значит фокус где-то сместился и цель потерялась из вида.
Бегите ложных богов, дети мои .
I Послание Иоанна 5:21 BTI
https://bible.com/bible/313/1jn.5.21.BTI
Алексей Мочалов,
Россия, Чита
Был спасён Иисусом от греха в 1995 году. Женат. Трое детей. Пять внуков. Бог дал видение служить Ему в Последней Реформации.
Прочитано 28645 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
